Νεοελληνική Γραμματική του Μανόλη Τριανταφυλλίδη, αναδημοσίευση από το www.ppozidis.gr
Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011
Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011
Διαφήμιση
www.diafhmiseis.gr
Χρήσιμες πληροφορίες που πρέπει να γνωρίζετε σχετικά με τη διαφήμιση, από το www.efpolis.gr
Χρήσιμες πληροφορίες που πρέπει να γνωρίζετε σχετικά με τη διαφήμιση, από το www.efpolis.gr
Δευτέρα 24 Οκτωβρίου 2011
Υπερ-καταναλωτισμός

Ο υπερκαταναλωτισμός βασική αιτία του περιβαλλοντικού προβλήματος , από το www.ecocrete.gr
Υπερκαταναλωτισμός, μια μεγάλη ασθένεια, από το www.alexfilos.com
Σχεδιάγραμμα της έννοιας του καταναλωτισμού, από το www.vlioras.gr
Γενική Γραμματεία Καταναλωτή, από το www.efpolis.gr
Σκεύος Παπαϊωάννου, "Ο καταναλωτισμός είναι υποκατάστατο ενός ουσιαστικού, δημιουργικού βίου", από το www.e-keimena.gr
Νίκος Γ. Ξυδάκης, "Αντίο παλιέ κόσμε, αντίο πολύ", από το www.e-keimena.gr
Σερζ Λατούς, "Λιτή αφθονία, ο νέος τρόπος ζωής", από το www.e-keimena.gr
Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2011
Πρόγραμμα σπουδών Αρχαίας ελληνικής γλώσσας και γραμματείας 2011-12
Πατήστε εδώ, για να διαβάσετε το σχετικό κείμενο, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα www.edu.klimaka.gr
Δευτέρα 17 Οκτωβρίου 2011
Θανατική ποινή
Το άρθρο από τη Βικιπαίδεια για τη θανατική ποινή
Ρεπορτάζ χωρίς σύνορα με θέμα τη θανατική ποινή: μέρος1ο, μέρος 2ο, μέρος 3ο, μέρος 4ο, μέρος 5ο, μέρος 6ο
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ- Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, από το "Κουτί της Πανδώρας", www.koutipandoras.gr
Ρεπορτάζ χωρίς σύνορα με θέμα τη θανατική ποινή: μέρος1ο, μέρος 2ο, μέρος 3ο, μέρος 4ο, μέρος 5ο, μέρος 6ο
ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ- Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ, από το "Κουτί της Πανδώρας", www.koutipandoras.gr
Πέμπτη 13 Οκτωβρίου 2011
Λυσίας, παράγραφοι 4-5
3. πρὸ τῆς ἐν Ἑλλησπόντῳ συµφορᾶς: Σε ποιο ιστορικό γεγονός
αναφέρεται ο Μαντίθεος και γιατί το αποκαλεί συµφορά;
Τετάρτη 5 Οκτωβρίου 2011
Εθελοντισμός

Η φλόγα του εθελοντισμού,Της ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΠΑΠΑΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΥ,
Δευτέρα 11 Μαΐου 2009
Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2011
Λυσίας, Προοίμιο παράγραφοι 1-3
Οι ερωτήσεις προέρχονται από τη σελίδα του Κέντρου Εκπαιδευτικής Έρευνας στη διεύθυνση www.kee.gr

1. χάριν εἶχον: Ποια εντύπωση επιθυµεί να δηµιουργήσει ο οµιλητής;
2. ἡγοῦµαι γὰρ Ö αἰτίους: Τι παράδοξο υπάρχει στη φράση αυτή
12. Ποια πιστεύετε πως ήταν η ψυχολογική κατάσταση του Μαντιθέου,
όταν αρχίζει να εκφωνεί το λόγο του;
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)